Diinformasikan kepada seluruh peserta yang terdaftar pada seleksi #MTQUnila menuju MTQ Nasional di UNAND dan UNP. Maka, kami dari panitia pelaksana kegiatan ini menghimbau agar kepada seluruh peserta dapat menghadiri TM/Technical meeting untuk membahas seluruh rancangan kegiatan selama berlangsungnya MTQ (9-12 Mei 2013). TM ini insya Allah akan dilaksanakan pada hari Rabu (08/05/2013) pkl.16.00WIB bertempat di Lt.2 Ruang Sidang gedung PKM/Graha Pusat Kegiatan Mahasiswa Universitas Lampung. Tambahan: Untuk peserta LKTI/Lomba Karya Tulis Ilmiah Islam MTQ, untuk pengumpulan berkas, terakhir pada pkl.12.00 siang di sekretariat UKM Birohmah Unila Lt.1 Masjid Al-Wasii Unila. Untuk pengumpulan berkas LKTI, silahkan dapat menghubungi no.hp panitia di: 085769580914. Terimakasih ! salam super.. Mari harumkan almamater Unila di kancah Nasional. Go MTQ Nasional, mari jadikan pribadi kita sebagai “Sang Juara” 
Showing posts with label Ensiklopedia Islam. Show all posts
Showing posts with label Ensiklopedia Islam. Show all posts
Tuesday, May 7, 2013
Sunday, January 27, 2013
Saat Menulis, Jangan Lupakan 5W Bersaudara
” Saat
Menulis, Jangan Lupakan 5W Bersaudara” karya Iskandar Zulkarnaen seorang blogger, writer, reporter, editor,
presenter, dan trainer. Berikut ini kutipan beliau:
Konon,
tersebutlah 5W Bersaudara nan sakti mandraguna. Kelima orang itu harus selalu
disebut dalam setiap tulisan. Karena kalau terlewatkan satu saja, mereka akan
marah. Dampaknya, tulisan terkena sihir sehingga tidak enak dibaca. Mereka
adalah What (Apa), Who (Siapa), Where (Di mana), When (Kapan) dan terakhir, si
bungsu Why (Mengapa).
Sebenarnya,
ada satu lagi yang juga harus disertakan, yaitu si H alias How (Bagaimana). Tapi How jarang luput dari perhatian
karena senantiasa masuk ke dalam penjelasan tulisan.
Saya
sering membaca tulisan-tulisan di Kompasiana yang di paragraf-paragraf awal
sudah langsung ngebut menjelaskan semua yang terkait dengan How.
Bagaimana prosesnya. Bagaimana kejadiannya. Bagaimana akhirnya. Bagaimana
caranya. Dan seterusnya. Tapi sayang, ekspos berlebih terhadap si H tidak
diikuti dengan penyebutan lengkap 5W Bersaudara.
Sehingga
ketika sedang asyik menikmati tulisan sampai beberapa paragraf, muncul
keanehan. Semakin banyak paragraf yang dibaca, perasaan bertambah gelisah
karena ada ’sesuatu yang hilang’.
Pada
titik ini, biasanya pembaca akan mengalami apa yang disebut dengan
sindrom-gak-jelas-nih. Otaknya terusik oleh pertanyaan-pertanyaan sederhana
tapi mendasar.
“Yang
dibawa oleh para pengunjung itu hadiah atau barang belanjaan? Ini lagi
ngomongin politik atau film ya? (so What gitu loh)
“Ini
kejadiannya kapan sih? Tanggal, bulan, tahun, jam, menit dan detiknya ke mana?”
(so When gitu loh)
“Acaranya
di Jakarta atau Manado? Persisnya di mana, di pasar atau di gedung?” (so Where
gitu loh)
“Korbannya
siapa? Penerima penghargaan itu sebenarnya siapa sih? Si Ali ini adiknya atau
kakaknya Yuni? (so Who gitu loh)
“Kenapa
dia sekarang jadi orang miskin? Kenapa Ruslan tidak boleh berpolitik?” (so Why
gitu loh)
Dan
masih banyak contoh pertanyaan mendasar lain yang merupakan perpaduan antara
What (Apa), Who (Siapa), Where (Di mana), When (Kapan) dan Why (Mengapa).
Intinya,
pembaca lama-lama bosan dengan kebingungan yang selalu menyergap, acap kali
membaca tulisan yang tidak mengindahkan kekuatan 5W Bersaudara. Setelah itu,
muncul sikap antipati terhadap penulisnya karena aura tulisan-tulisan miliknya
sudah tertutup oleh sihir yang dilancarkan 5W Bersaudara.
Anda tentu tidak mau terkena sihir mengerikan itu,
bukan?
Nah, agar terhindar dari kutukan 5W Bersaudara,
berikut saya berikan ramuan penangkalnya:
- Biasakan menyebut kelima bersaudara
di dua paragraf pertama. Atau setidaknya, ketika masuk paragraf keempat,
5W Bersaudara sudah terangkai dalam satu kalimat utuh.
- Buat catatan kecil seputar kelima W
tadi. Sebenarnya cukup diingat di kepala. Tapi kalau dibutuhkan, catatan
itu bisa dituangkan dalam bentuk coretan.
- Baca lagi tulisan yang sudah dibuat, baik sebelum maupun sesudah ditayangkan. Lalu, kalau ada waktu, baca kembali tulisan tersebut beberapa lama setelah dia tayang. Bacalah sebagai pembaca, bukan sebagai pembuat tulisan!
- Terakhir, pastikan Anda sudah memahami betul apa yang sudah ditulis dari huruf pertama sampai huruf terakhir. Sebab kalau penulisnya saja tidak mengerti, bagaimana dengan pembaca lainnya?
Tuesday, January 22, 2013
Meraih Keridhaan Allah SWT
Kehidupan ini tidak akan bertahan tanpa kepemilikan kepada Allah dan dilandasi dengan kekuatan iman yang kuat di dalam diri. Suatu keridhaan Allah mungkin saja menjadi keinginan seseorang dalam menapaki kehidupan ini. untuk meraih keridhaan Allah, memudahkan kita menghadapi masalah.
Itulah kesaksian seorang bapak di Rumah Amalia. Pertengkaran demi
pertengkaran mewarnai rumah tangganya, tak terelakkan lagi. Sampai pada
suatu hari istrinya mengancam, memaksa minta cerai. Dalam keadaan emosi
dirinya menjawab tantangan itu, ‘Siapa takut? Ayo kita urus..!’
Istrinya memaksa malam itu juga pulang ke rumah orang tuanya dengan
membawa anak laki-lakinya yang baru berumur satu tahun, sementara anak
laki-laki yang sulung berumur empat tahun tetap bersamanya. Setelah
bepergian istrinya, terasa betapa repotnya harus memasak, mengurus
rumah tangga, mencuci, membersihkan lantai, memandikan anak, memakaikan
baju, menyuapi. Padahal dirinya juga harus membuka toko yang ada di
depan rumah. Rasa sepi, marah, dendam, kecewa, kesal atas semua yang
terjadi bercampur aduk dalam pikirannya. Hidupnya menjadi kacau, rumah
dan tokonya lama-lama tak terurus, anaknya dan dirinya terbengkalai,
mulailah terseret oleh pengaruh judi dan kehidupan malam. Makin lama
usahanya semakin habis.
Malam itu di Rumah Amalia terasa hening. Tidak lama kemudian istri saya menyuguhkan teh manis dan kue. Beberapa kali terlihat tangannya menyeka atmosphere mata yang sudah berjatuhan dipipinya. Ia teringat akan keagungan keutamaan shodaqoh maka ia bershodaqoh dengan harapan keluarganya bersatu kembali. Saya kemudian mempersilahkan untuk mengambil atmosphere wudhu agar meredam kegelisahan hatinya dengan mengingatkan bahwa apapun yang terjadi pada dirinya untuk mengembalikan semua masalah hidupnya kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan berdoa memohon kepada Allah agar keluarganya bersatu kembali.
Tidak lama kemudian dijemputlah istrinya. Sang istri akhirnya mau kembali ke rumah. Hari-hari berlalu jauh lebih indah dibanding sebelumnya. Suara lantunan ayat suci al-Quran senantiasa terdengar. Sholat fardhu berjamaah senantiasa dikerjakan. Ujian dan cobaan yang Allah berikan pada keluargannya telah mampu dilewatinya dengan baik. Keluarganya selamat dari kehancuran dengan semakin mendekatkan diri kepada Allah. ‘Alhamdulillah, Segala Puji Bagi Allah. Allah begitu sangat menyayangi kami sekeluarga yang telah menyelamatkan kami dari kehancuran,’ ucapnya penuh syukur kehadirat Allah Subhanahu Wa Ta’ala.karena keluarganya telah bersatu kembali. Subhanallah..
—-
Sahabatku, yuk..aminkan doa ini agar keluarga kita menjadi keluarga sakinah mawaddah warahmah. “Rabbana hab lanâ min azwâjinâ wa dzurriyyatinâ qurrata a’yunin waj-’alnâ lil-muttaqîna imâmâ.” Artinya, Ya Tuhan kami, anugerahkan kepada kami, pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyejuk hati kami, dan jadikan kami pemimpin bagi orang-orang yang bertakwa. (QS. Al-Furqan: 74).
keyword: keluarga sakinah mamah warohmah, pidato bhs inggris ank2, Tausiyah cara memelihara keluarga, pidato singkat bertema maulid nabi, pidato maulid nabi bertema remaja, ceramah singkat isinya tentang maulid nabi thn, naskah pidato bahasa madura tentang maulid nabi, pidato bahasa indonesia bertema maulid nabi, pidato bhs indonesia tentang taqwa, sakinah mawadah warohmah ppt, pidato teks bahasa inggris dan artinya tentang islam, doa penyejuk hati soal jodoh, ceramah maulid nabi dengan singkat, pidato sakinah, text kultum berbahasa inggris bertema keutamaan cinta kepada allah, pidato bahasa inggris tentang cara membersihkan hati, al-Furqan: 74 doa keluarga sakinah mawaddah warahmah, Pidao singkat remaja ttg Maulid Nabi Muhammad SAW, doa keluarga sakinah mamah warohmah, pidato bahasa inggris tentang kenakalan remaja dan terjemahannya, pidato bhs inggris thn baru islam, pidato bhs inggris tentang islam dan artinya, pidato bahasa inggris dan terjemahnya tentang islam, Pidato bahasa inggris maulid nabi saw beserta artinya singkat, pidato dalam bahasa madura bertemakan maulid, pidato inggris maulid na, Pidato bahasa inggris dan terjemahannya tentang alquran, pidato islam maulid, pidato bahasa inggris maulid nabi singkat, pidato tentang al quran dalam bahasa inggris dan terjemahannya. (Penulis: http://dunia.pelajar-islam.or.id/dunia.pii/aktifitas/meraih-keridhaan-allah.html)
Malam itu di Rumah Amalia terasa hening. Tidak lama kemudian istri saya menyuguhkan teh manis dan kue. Beberapa kali terlihat tangannya menyeka atmosphere mata yang sudah berjatuhan dipipinya. Ia teringat akan keagungan keutamaan shodaqoh maka ia bershodaqoh dengan harapan keluarganya bersatu kembali. Saya kemudian mempersilahkan untuk mengambil atmosphere wudhu agar meredam kegelisahan hatinya dengan mengingatkan bahwa apapun yang terjadi pada dirinya untuk mengembalikan semua masalah hidupnya kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dan berdoa memohon kepada Allah agar keluarganya bersatu kembali.
Tidak lama kemudian dijemputlah istrinya. Sang istri akhirnya mau kembali ke rumah. Hari-hari berlalu jauh lebih indah dibanding sebelumnya. Suara lantunan ayat suci al-Quran senantiasa terdengar. Sholat fardhu berjamaah senantiasa dikerjakan. Ujian dan cobaan yang Allah berikan pada keluargannya telah mampu dilewatinya dengan baik. Keluarganya selamat dari kehancuran dengan semakin mendekatkan diri kepada Allah. ‘Alhamdulillah, Segala Puji Bagi Allah. Allah begitu sangat menyayangi kami sekeluarga yang telah menyelamatkan kami dari kehancuran,’ ucapnya penuh syukur kehadirat Allah Subhanahu Wa Ta’ala.karena keluarganya telah bersatu kembali. Subhanallah..
—-
Sahabatku, yuk..aminkan doa ini agar keluarga kita menjadi keluarga sakinah mawaddah warahmah. “Rabbana hab lanâ min azwâjinâ wa dzurriyyatinâ qurrata a’yunin waj-’alnâ lil-muttaqîna imâmâ.” Artinya, Ya Tuhan kami, anugerahkan kepada kami, pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyejuk hati kami, dan jadikan kami pemimpin bagi orang-orang yang bertakwa. (QS. Al-Furqan: 74).
keyword: keluarga sakinah mamah warohmah, pidato bhs inggris ank2, Tausiyah cara memelihara keluarga, pidato singkat bertema maulid nabi, pidato maulid nabi bertema remaja, ceramah singkat isinya tentang maulid nabi thn, naskah pidato bahasa madura tentang maulid nabi, pidato bahasa indonesia bertema maulid nabi, pidato bhs indonesia tentang taqwa, sakinah mawadah warohmah ppt, pidato teks bahasa inggris dan artinya tentang islam, doa penyejuk hati soal jodoh, ceramah maulid nabi dengan singkat, pidato sakinah, text kultum berbahasa inggris bertema keutamaan cinta kepada allah, pidato bahasa inggris tentang cara membersihkan hati, al-Furqan: 74 doa keluarga sakinah mawaddah warahmah, Pidao singkat remaja ttg Maulid Nabi Muhammad SAW, doa keluarga sakinah mamah warohmah, pidato bahasa inggris tentang kenakalan remaja dan terjemahannya, pidato bhs inggris thn baru islam, pidato bhs inggris tentang islam dan artinya, pidato bahasa inggris dan terjemahnya tentang islam, Pidato bahasa inggris maulid nabi saw beserta artinya singkat, pidato dalam bahasa madura bertemakan maulid, pidato inggris maulid na, Pidato bahasa inggris dan terjemahannya tentang alquran, pidato islam maulid, pidato bahasa inggris maulid nabi singkat, pidato tentang al quran dalam bahasa inggris dan terjemahannya. (Penulis: http://dunia.pelajar-islam.or.id/dunia.pii/aktifitas/meraih-keridhaan-allah.html)
Tausiyah: Manfaatkan Waktu Dengan Sebaik-baiknya
Barang siapa mengetahui bahwa dunia ini adalah negeri tempat berlomba
untuk meraih dan mengumpulkan amal shalih, dan ia pun mengetahui bahwa
semakin tinggi kedudukan seseorang dalam ilmu dan amal maka makin
tinggi pula kedudukannya di surga kelak, maka ia tidak akan
menyia-nyiakan waktu sedikitpun dan akan berusaha memanfaatkannya
dengan sebaik-baiknya, dan ia tidak akan melewatkan kesempatan sekecil
apapun untuk berbuat baik.
(Ibnu 'Aqil)
untuk meraih dan mengumpulkan amal shalih, dan ia pun mengetahui bahwa
semakin tinggi kedudukan seseorang dalam ilmu dan amal maka makin
tinggi pula kedudukannya di surga kelak, maka ia tidak akan
menyia-nyiakan waktu sedikitpun dan akan berusaha memanfaatkannya
dengan sebaik-baiknya, dan ia tidak akan melewatkan kesempatan sekecil
apapun untuk berbuat baik.
(Ibnu 'Aqil)
Masa Muda, Waktu Utama Beramal Sholeh
Alhamdulillah was shalaatu was salaamu ‘ala Rasulillah wa ‘ala alihi wa shahbihi wa sallam.
Waktu muda, kata sebagian orang adalah waktu untuk hidup foya-foya, masa untuk bersenang-senang. Sebagian mereka mengatakan, “Kecil dimanja, muda foya-foya, tua kaya raya, dan mati masuk surga.” Inilah guyonan sebagian pemuda. Bagaimana mungkin waktu muda foya-foya, tanpa amalan sholeh, lalu mati bisa masuk surga[?] Sungguh hal ini dapat kita katakan sangatlah mustahil. Untuk masuk surga pastilah ada sebab dan tidak mungkin hanya dengan foya-foya seperti itu. Semoga melalui risalah ini dapat membuat para pemuda sadar, sehingga mereka dapat memanfaatkan waktu mudanya dengan sebaik-baiknya. Hanya pada Allah-lah tempat kami bersandar dan berserah diri.
Wahai Pemuda, Hidup di Dunia Hanyalah Sementara
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah menasehati seorang sahabat yang tatkala itu berusia muda (berumur sekitar 12 tahun) yaitu Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma. (Syarh Al Arba’in An Nawawiyah Syaikh Sholeh Alu Syaikh, 294). Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam memegang pundaknya lalu bersabda,
كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ , أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ
“Hiduplah engkau di dunia ini seakan-akan sebagai orang asing atau pengembara.” (HR. Bukhari no. 6416)
Lihatlah nasehat yang sangat bagus sekali dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada sahabat yang masih berusia belia.
Ath Thibiy mengatakan, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memisalkan orang yang hidup di dunia ini dengan orang asing (al ghorib) yang tidak memiliki tempat berbaring dan tempat tinggal. Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan lebih lagi yaitu memisalkan dengan pengembara. Orang asing dapat tinggal di negeri asing. Hal ini berbeda dengan seorang pengembara yang bermaksud menuju negeri yang jauh, di kanan kirinya terdapat lembah-lembah, akan ditemui tempat yang membinasakan, dia akan melewati padang pasir yang menyengsarakan dan juga terdapat perampok. Orang seperti ini tidaklah tinggal kecuali hanya sebentar sekali, sekejap mata.” (Dinukil dari Fathul Bariy, 18/224)
Negeri asing dan tempat pengembaraan yang dimaksudkan dalam hadits ini adalah dunia dan negeri tujuannya adalah akhirat. Jadi, hadits ini mengingatkan kita dengan kematian sehingga kita jangan berpanjang angan-angan. Hadits ini juga mengingatkan kita supaya mempersiapkan diri untuk negeri akhirat dengan amal sholeh. (Lihat Fathul Qowil Matin)
Dalam hadits lainnya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَا لِى وَمَا لِلدُّنْيَا مَا أَنَا فِى الدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا
“Apa peduliku dengan dunia?! Tidaklah aku tinggal di dunia melainkan seperti musafir yang berteduh di bawah pohon dan beristirahat, lalu musafir tersebut meninggalkannya.” (HR. Tirmidzi no. 2551.
Dikatakan shohih oleh Syaikh Al Albani dalam Shohih wa Dho’if Sunan At Tirmidzi)
‘Ali bin Abi Tholib radhiyallahu ‘anhu juga memberi petuah kepada kita,
ارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً ، وَارْتَحَلَتِ الآخِرَةُ مُقْبِلَةً ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ ، فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الآخِرَةِ ، وَلاَ تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلاَ حِسَابَ ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلاَ عَمَلَ
“Dunia itu akan pergi menjauh. Sedangkan akhirat akan mendekat. Dunia dan akhirat tesebut memiliki anak. Jadilah anak-anak akhirat dan janganlah kalian menjadi anak dunia. Hari ini (di dunia) adalah hari beramal dan bukanlah hari perhitungan (hisab), sedangkan besok (di akhirat) adalah hari perhitungan (hisab) dan bukanlah hari beramal.” (HR. Bukhari secara mu’allaq –tanpa sanad-)
Manfaatkanlah Waktu Muda, Sebelum Datang Waktu Tuamu
Lakukanlah lima hal sebelum terwujud lima hal yang lain. Dari Ibnu ‘Abbas, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
اِغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ : شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ وَ صِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ وَ غِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ وَ فَرَاغَكَ قَبْلَ شَغْلِكَ وَ حَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ
“Manfaatkan lima perkara sebelum lima perkara: [1] Waktu mudamu sebelum datang waktu tuamu, [2] Waktu sehatmu sebelum datang waktu sakitmu, [3] Masa kayamu sebelum datang masa kefakiranmu, [4] Masa luangmu sebelum datang masa sibukmu, [5] Hidupmu sebelum datang kematianmu.” (HR. Al Hakim dalam Al Mustadroknya, dikatakan oleh Adz Dzahabiy dalam At Talkhish berdasarkan syarat Bukhari-Muslim. Hadits ini dikatakan shohih oleh Syaikh Al Albani dalam Al Jami’ Ash Shogir)
Waktu mudamu sebelum datang waktu tuamu, maksudnya: “Lakukanlah ketaatan ketika dalam kondisi kuat untuk beramal (yaitu di waktu muda), sebelum datang masa tua renta.”
Waktu sehatmu sebelum datang waktu sakitmu, maksudnya: “Beramallah di waktu sehat, sebelum datang waktu yang menghalangi untuk beramal seperti di waktu sakit.”
Masa luangmu sebelum datang masa sibukmu, maksudnya: “Manfaatklah kesempatan (waktu luangmu) di dunia ini sebelum datang waktu sibukmu di akhirat nanti. Dan awal kehidupan akhirat adalah di alam kubur.”
Masa kayamu sebelum datang masa kefakiranmu, maksudnya: “Bersedekahlah dengan kelebihan hartamu sebelum datang bencana yang dapat merusak harta tersebut, sehingga akhirnya engkau menjadi fakir di dunia maupun akhirat.”
Hidupmu sebelum datang kematianmu, maksudnya: “Lakukanlah sesuatu yang manfaat untuk kehidupan sesudah matimu, karena siapa pun yang mati, maka akan terputus amalannya.”
Al Munawi mengatakan,
فَهِذِهِ الخَمْسَةُ لَا يَعْرِفُ قَدْرَهَا إِلاَّ بَعْدَ زَوَالِهَا
“Lima hal ini (waktu muda, masa sehat masa luang, masa kaya dan waktu ketika hidup) barulah seseorang betul-betul mengetahui nilainya setelah kelima hal tersebut hilang.” (At Taisir Bi Syarh Al Jami’ Ash Shogir, 1/356)
Benarlah kata Al Munawi. Seseorang baru ingat kalau dia diberi nikmat sehat, ketika dia merasakan sakit. Dia baru ingat diberi kekayaan, setelah jatuh miskin. Dan dia baru ingat memiliki waktu semangat untuk beramal di masa muda, setelah dia nanti berada di usia senja yang sulit beramal. Penyesalan tidak ada gunanya jika seseorang hanya melewati masa tersebut dengan sia-sia.
Orang yang Beramal di Waktu Muda Akan Bermanfaat untuk Waktu Tuanya
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
“Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya. Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya. Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh; maka bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya.” (QS. At Tiin [95]: 4-6)
Maksud ayat “Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya,” ada empat pendapat. Di antara pendapat tersebut adalah “Kami telah menciptakan manusia dengan sebaik-baiknya sebagaimana di waktu muda yaitu masa kuat dan semangat untuk beramal.” Pendapat ini dipilh oleh ‘Ikrimah.
“Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya.” Menurut Ibnu ‘Abbas, ‘Ikrimah, Ibrahim dan Qotadah, juga Adh Dhohak, yang dimaksudkan dengan bagian ayat ini adalah “dikembalikan ke masa tua renta setelah berada di usia muda, atau dikembalikan di masa-masa tidak semangat untuk beramal setelah sebelumnya berada di masa semangat untuk beramal.” Masa tua adalah masa tidak semangat untuk beramal. Seseorang akan melewati masa kecil, masa muda, dan masa tua. Masa kecil dan masa tua adalah masa sulit untuk beramal, berbeda dengan masa muda.
An Nakho’i mengatakan, “Jika seorang mukmin berada di usia senja dan pada saat itu sangat sulit untuk beramal, maka akan dicatat untuknya pahala sebagaimana amal yang dulu dilakukan pada saat muda. Inilah yang dimaksudkan dengan firman Allah (yang artinya): bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya.”
Ibnu Qutaibah mengatakan, “Makna firman Allah (yang artinya), “Kecuali orang-orang yang beriman” adalah kecuali orang-orang yang beriman di waktu mudanya, di saat kondisi fit (semangat) untuk beramal, maka mereka di waktu tuanya nanti tidaklah berkurang amalan mereka, walaupun mereka tidak mampu melakukan amalan ketaatan di saat usia senja. Karena Allah Ta’ala Maha Mengetahui, seandainya mereka masih diberi kekuatan beramal sebagaimana waktu mudanya, mereka tidak akan berhenti untuk beramal kebaikan. Maka orang yang gemar beramal di waktu mudanya, (di saat tua renta), dia akan diberi ganjaran sebagaimana di waktu mudanya.” (Lihat Zaadul Maysir, 9/172-174)
Begitu juga kita dapat melihat pada surat Ar Ruum ayat 54.
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ
“Allah, Dialah yang menciptakan kamu dari keadaan lemah, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah keadaan lemah itu menjadi kuat, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah kuat itu lemah (kembali) dan beruban. Dia menciptakan apa yang dikehendaki-Nya dan Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Kuasa.” (QS. Ar Ruum: 54)
Ibnu Katsir mengatakan, “(Dalam ayat ini), Allah Ta’ala menceritakan mengenai fase kehidupan, tahap demi tahap. Awalnya adalah dari tanah, lalu berpindah ke fase nutfah, beralih ke fase ‘alaqoh (segumpal darah), lalu ke fase mudh-goh (segumpal daging), lalu berubah menjadi tulang yang dibalut daging. Setelah itu ditiupkanlah ruh, kemudian dia keluar dari perut ibunya dalam keadaan lemah, kecil dan tidak begitu kuat. Kemudian si mungil tadi berkembang perlahan-lahan hingga menjadi seorang bocah kecil. Lalu berkembang lagi menjadi seorang pemuda, remaja. Inilah fase kekuatan setelah sebelumnya berada dalam keadaan lemah. Lalu setelah itu, dia menginjak fase dewasa (usia 30-50 tahun). Setelah itu dia akan melewati fase usia senja, dalam keadaan penuh uban. Inilah fase lemah setelah sebelumnya berada pada fase kuat. Pada fase inilah berkurangnya semangat dan kekuatan. Juga pada fase ini berkurang sifat lahiriyah maupun batin. Oleh karena itu, Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah kuat itu lemah (kembali) dan beruban”.” (Tafsir Al Qur’an Al Azhim pada surat Ar Ruum ayat 54)
Jadi, usia muda adalah masa fit (semangat) untuk beramal. Oleh karena itu, manfaatkanlah dengan sebaik-baiknya. Janganlah disia-siakan.
Jika engkau masih berada di usia muda, maka janganlah katakan: jika berusia tua, baru aku akan beramal.
Daud Ath Tho’i mengatakan,
إنما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس مرحلة مرحلة حتى ينتهي ذلك بهم إلى آخر سفرهم ، فإن استطعت أن تـُـقدِّم في كل مرحلة زاداً لما بين يديها فافعل ، فإن انقطاع السفر عن قريب ما هو ، والأمر أعجل من ذلك ، فتزوّد لسفرك ، واقض ما أنت قاض من أمرك ، فكأنك بالأمر قد بَغَـتـَـك
Sesungguhnya malam dan siang adalah tempat persinggahan manusia sampai dia berada pada akhir perjalanannya. Jika engkau mampu menyediakan bekal di setiap tempat persinggahanmu, maka lakukanlah. Berakhirnya safar boleh jadi dalam waktu dekat. Namun, perkara akhirat lebih segera daripada itu. Persiapkanlah perjalananmu (menuju negeri akhirat). Lakukanlah apa yang ingin kau lakukan. Tetapi ingat, kematian itu datangnya tiba-tiba. (Kam Madho Min ‘Umrika?, Syaikh Abdurrahman As Suhaim)
Semoga maksud kami dalam tulisan ini sama dengan perkataan Nabi Syu’aib,
إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
“Aku tidak bermaksud kecuali (mendatangkan) perbaikan selama aku masih berkesanggupan. Dan tidak ada taufik bagiku melainkan dengan (pertolongan) Allah. Hanya kepada Allah aku bertawakkal dan hanya kepada-Nya-lah aku kembali.” (QS. Hud [11]: 88)
Semoga Allah memperbaiki keadaan segenap pemuda yang membaca risalah ini. Semoga Allah memberi taufik dan hidayah kepada mereka ke jalan yang lurus.
Alhamdulillahilladzi bi ni’matihi tatimmush sholihaat. Wa shallallahu ‘ala nabiyyina Muhammad wa ‘ala wa alihi wa shohbihi wa sallam.
Sabtu Pagi, 17 Rabi’ul Awwal 1430 H
Yang sangat butuh pada ampunan dan rahmat Rabbnya
Muhammad Abduh Tuasikal
***
Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal
Artikel www.muslim.or.id
Waktu muda, kata sebagian orang adalah waktu untuk hidup foya-foya, masa untuk bersenang-senang. Sebagian mereka mengatakan, “Kecil dimanja, muda foya-foya, tua kaya raya, dan mati masuk surga.” Inilah guyonan sebagian pemuda. Bagaimana mungkin waktu muda foya-foya, tanpa amalan sholeh, lalu mati bisa masuk surga[?] Sungguh hal ini dapat kita katakan sangatlah mustahil. Untuk masuk surga pastilah ada sebab dan tidak mungkin hanya dengan foya-foya seperti itu. Semoga melalui risalah ini dapat membuat para pemuda sadar, sehingga mereka dapat memanfaatkan waktu mudanya dengan sebaik-baiknya. Hanya pada Allah-lah tempat kami bersandar dan berserah diri.
Wahai Pemuda, Hidup di Dunia Hanyalah Sementara
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah menasehati seorang sahabat yang tatkala itu berusia muda (berumur sekitar 12 tahun) yaitu Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma. (Syarh Al Arba’in An Nawawiyah Syaikh Sholeh Alu Syaikh, 294). Beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam memegang pundaknya lalu bersabda,
كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيْبٌ , أَوْ عَابِرُ سَبِيْلٍ
“Hiduplah engkau di dunia ini seakan-akan sebagai orang asing atau pengembara.” (HR. Bukhari no. 6416)
Lihatlah nasehat yang sangat bagus sekali dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada sahabat yang masih berusia belia.
Ath Thibiy mengatakan, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memisalkan orang yang hidup di dunia ini dengan orang asing (al ghorib) yang tidak memiliki tempat berbaring dan tempat tinggal. Kemudian beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan lebih lagi yaitu memisalkan dengan pengembara. Orang asing dapat tinggal di negeri asing. Hal ini berbeda dengan seorang pengembara yang bermaksud menuju negeri yang jauh, di kanan kirinya terdapat lembah-lembah, akan ditemui tempat yang membinasakan, dia akan melewati padang pasir yang menyengsarakan dan juga terdapat perampok. Orang seperti ini tidaklah tinggal kecuali hanya sebentar sekali, sekejap mata.” (Dinukil dari Fathul Bariy, 18/224)
Negeri asing dan tempat pengembaraan yang dimaksudkan dalam hadits ini adalah dunia dan negeri tujuannya adalah akhirat. Jadi, hadits ini mengingatkan kita dengan kematian sehingga kita jangan berpanjang angan-angan. Hadits ini juga mengingatkan kita supaya mempersiapkan diri untuk negeri akhirat dengan amal sholeh. (Lihat Fathul Qowil Matin)
Dalam hadits lainnya, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَا لِى وَمَا لِلدُّنْيَا مَا أَنَا فِى الدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا
“Apa peduliku dengan dunia?! Tidaklah aku tinggal di dunia melainkan seperti musafir yang berteduh di bawah pohon dan beristirahat, lalu musafir tersebut meninggalkannya.” (HR. Tirmidzi no. 2551.
Dikatakan shohih oleh Syaikh Al Albani dalam Shohih wa Dho’if Sunan At Tirmidzi)
‘Ali bin Abi Tholib radhiyallahu ‘anhu juga memberi petuah kepada kita,
ارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً ، وَارْتَحَلَتِ الآخِرَةُ مُقْبِلَةً ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ ، فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الآخِرَةِ ، وَلاَ تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلاَ حِسَابَ ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلاَ عَمَلَ
“Dunia itu akan pergi menjauh. Sedangkan akhirat akan mendekat. Dunia dan akhirat tesebut memiliki anak. Jadilah anak-anak akhirat dan janganlah kalian menjadi anak dunia. Hari ini (di dunia) adalah hari beramal dan bukanlah hari perhitungan (hisab), sedangkan besok (di akhirat) adalah hari perhitungan (hisab) dan bukanlah hari beramal.” (HR. Bukhari secara mu’allaq –tanpa sanad-)
Manfaatkanlah Waktu Muda, Sebelum Datang Waktu Tuamu
Lakukanlah lima hal sebelum terwujud lima hal yang lain. Dari Ibnu ‘Abbas, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
اِغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ : شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ وَ صِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ وَ غِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ وَ فَرَاغَكَ قَبْلَ شَغْلِكَ وَ حَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ
“Manfaatkan lima perkara sebelum lima perkara: [1] Waktu mudamu sebelum datang waktu tuamu, [2] Waktu sehatmu sebelum datang waktu sakitmu, [3] Masa kayamu sebelum datang masa kefakiranmu, [4] Masa luangmu sebelum datang masa sibukmu, [5] Hidupmu sebelum datang kematianmu.” (HR. Al Hakim dalam Al Mustadroknya, dikatakan oleh Adz Dzahabiy dalam At Talkhish berdasarkan syarat Bukhari-Muslim. Hadits ini dikatakan shohih oleh Syaikh Al Albani dalam Al Jami’ Ash Shogir)
Waktu mudamu sebelum datang waktu tuamu, maksudnya: “Lakukanlah ketaatan ketika dalam kondisi kuat untuk beramal (yaitu di waktu muda), sebelum datang masa tua renta.”
Waktu sehatmu sebelum datang waktu sakitmu, maksudnya: “Beramallah di waktu sehat, sebelum datang waktu yang menghalangi untuk beramal seperti di waktu sakit.”
Masa luangmu sebelum datang masa sibukmu, maksudnya: “Manfaatklah kesempatan (waktu luangmu) di dunia ini sebelum datang waktu sibukmu di akhirat nanti. Dan awal kehidupan akhirat adalah di alam kubur.”
Masa kayamu sebelum datang masa kefakiranmu, maksudnya: “Bersedekahlah dengan kelebihan hartamu sebelum datang bencana yang dapat merusak harta tersebut, sehingga akhirnya engkau menjadi fakir di dunia maupun akhirat.”
Hidupmu sebelum datang kematianmu, maksudnya: “Lakukanlah sesuatu yang manfaat untuk kehidupan sesudah matimu, karena siapa pun yang mati, maka akan terputus amalannya.”
Al Munawi mengatakan,
فَهِذِهِ الخَمْسَةُ لَا يَعْرِفُ قَدْرَهَا إِلاَّ بَعْدَ زَوَالِهَا
“Lima hal ini (waktu muda, masa sehat masa luang, masa kaya dan waktu ketika hidup) barulah seseorang betul-betul mengetahui nilainya setelah kelima hal tersebut hilang.” (At Taisir Bi Syarh Al Jami’ Ash Shogir, 1/356)
Benarlah kata Al Munawi. Seseorang baru ingat kalau dia diberi nikmat sehat, ketika dia merasakan sakit. Dia baru ingat diberi kekayaan, setelah jatuh miskin. Dan dia baru ingat memiliki waktu semangat untuk beramal di masa muda, setelah dia nanti berada di usia senja yang sulit beramal. Penyesalan tidak ada gunanya jika seseorang hanya melewati masa tersebut dengan sia-sia.
Orang yang Beramal di Waktu Muda Akan Bermanfaat untuk Waktu Tuanya
Dalam surat At Tiin, Allah telah bersumpah dengan tiga tempat
diutusnya para Nabi ‘Ulul Azmi yaitu [1] Baitul Maqdis yang terdapat
buah tin dan zaitun –tempat diutusnya Nabi ‘Isa ‘alaihis salam-, [2] Bukit Sinai yaitu tempat Allah berbicara langsung dengan Nabi Musa ‘alaihis salam, [3] Negeri Mekah yang aman, tempat diutus Nabi kita Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Setelah bersumpah dengan tiga tempat tersebut, Allah Ta’ala pun berfirman,لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
“Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya. Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya. Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh; maka bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya.” (QS. At Tiin [95]: 4-6)
Maksud ayat “Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya,” ada empat pendapat. Di antara pendapat tersebut adalah “Kami telah menciptakan manusia dengan sebaik-baiknya sebagaimana di waktu muda yaitu masa kuat dan semangat untuk beramal.” Pendapat ini dipilh oleh ‘Ikrimah.
“Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya.” Menurut Ibnu ‘Abbas, ‘Ikrimah, Ibrahim dan Qotadah, juga Adh Dhohak, yang dimaksudkan dengan bagian ayat ini adalah “dikembalikan ke masa tua renta setelah berada di usia muda, atau dikembalikan di masa-masa tidak semangat untuk beramal setelah sebelumnya berada di masa semangat untuk beramal.” Masa tua adalah masa tidak semangat untuk beramal. Seseorang akan melewati masa kecil, masa muda, dan masa tua. Masa kecil dan masa tua adalah masa sulit untuk beramal, berbeda dengan masa muda.
An Nakho’i mengatakan, “Jika seorang mukmin berada di usia senja dan pada saat itu sangat sulit untuk beramal, maka akan dicatat untuknya pahala sebagaimana amal yang dulu dilakukan pada saat muda. Inilah yang dimaksudkan dengan firman Allah (yang artinya): bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya.”
Ibnu Qutaibah mengatakan, “Makna firman Allah (yang artinya), “Kecuali orang-orang yang beriman” adalah kecuali orang-orang yang beriman di waktu mudanya, di saat kondisi fit (semangat) untuk beramal, maka mereka di waktu tuanya nanti tidaklah berkurang amalan mereka, walaupun mereka tidak mampu melakukan amalan ketaatan di saat usia senja. Karena Allah Ta’ala Maha Mengetahui, seandainya mereka masih diberi kekuatan beramal sebagaimana waktu mudanya, mereka tidak akan berhenti untuk beramal kebaikan. Maka orang yang gemar beramal di waktu mudanya, (di saat tua renta), dia akan diberi ganjaran sebagaimana di waktu mudanya.” (Lihat Zaadul Maysir, 9/172-174)
Begitu juga kita dapat melihat pada surat Ar Ruum ayat 54.
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ
“Allah, Dialah yang menciptakan kamu dari keadaan lemah, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah keadaan lemah itu menjadi kuat, kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah kuat itu lemah (kembali) dan beruban. Dia menciptakan apa yang dikehendaki-Nya dan Dialah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Kuasa.” (QS. Ar Ruum: 54)
Ibnu Katsir mengatakan, “(Dalam ayat ini), Allah Ta’ala menceritakan mengenai fase kehidupan, tahap demi tahap. Awalnya adalah dari tanah, lalu berpindah ke fase nutfah, beralih ke fase ‘alaqoh (segumpal darah), lalu ke fase mudh-goh (segumpal daging), lalu berubah menjadi tulang yang dibalut daging. Setelah itu ditiupkanlah ruh, kemudian dia keluar dari perut ibunya dalam keadaan lemah, kecil dan tidak begitu kuat. Kemudian si mungil tadi berkembang perlahan-lahan hingga menjadi seorang bocah kecil. Lalu berkembang lagi menjadi seorang pemuda, remaja. Inilah fase kekuatan setelah sebelumnya berada dalam keadaan lemah. Lalu setelah itu, dia menginjak fase dewasa (usia 30-50 tahun). Setelah itu dia akan melewati fase usia senja, dalam keadaan penuh uban. Inilah fase lemah setelah sebelumnya berada pada fase kuat. Pada fase inilah berkurangnya semangat dan kekuatan. Juga pada fase ini berkurang sifat lahiriyah maupun batin. Oleh karena itu, Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “kemudian Dia menjadikan (kamu) sesudah kuat itu lemah (kembali) dan beruban”.” (Tafsir Al Qur’an Al Azhim pada surat Ar Ruum ayat 54)
Jadi, usia muda adalah masa fit (semangat) untuk beramal. Oleh karena itu, manfaatkanlah dengan sebaik-baiknya. Janganlah disia-siakan.
Jika engkau masih berada di usia muda, maka janganlah katakan: jika berusia tua, baru aku akan beramal.
Daud Ath Tho’i mengatakan,
إنما الليل والنهار مراحل ينزلها الناس مرحلة مرحلة حتى ينتهي ذلك بهم إلى آخر سفرهم ، فإن استطعت أن تـُـقدِّم في كل مرحلة زاداً لما بين يديها فافعل ، فإن انقطاع السفر عن قريب ما هو ، والأمر أعجل من ذلك ، فتزوّد لسفرك ، واقض ما أنت قاض من أمرك ، فكأنك بالأمر قد بَغَـتـَـك
Sesungguhnya malam dan siang adalah tempat persinggahan manusia sampai dia berada pada akhir perjalanannya. Jika engkau mampu menyediakan bekal di setiap tempat persinggahanmu, maka lakukanlah. Berakhirnya safar boleh jadi dalam waktu dekat. Namun, perkara akhirat lebih segera daripada itu. Persiapkanlah perjalananmu (menuju negeri akhirat). Lakukanlah apa yang ingin kau lakukan. Tetapi ingat, kematian itu datangnya tiba-tiba. (Kam Madho Min ‘Umrika?, Syaikh Abdurrahman As Suhaim)
Semoga maksud kami dalam tulisan ini sama dengan perkataan Nabi Syu’aib,
إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ
“Aku tidak bermaksud kecuali (mendatangkan) perbaikan selama aku masih berkesanggupan. Dan tidak ada taufik bagiku melainkan dengan (pertolongan) Allah. Hanya kepada Allah aku bertawakkal dan hanya kepada-Nya-lah aku kembali.” (QS. Hud [11]: 88)
Semoga Allah memperbaiki keadaan segenap pemuda yang membaca risalah ini. Semoga Allah memberi taufik dan hidayah kepada mereka ke jalan yang lurus.
Alhamdulillahilladzi bi ni’matihi tatimmush sholihaat. Wa shallallahu ‘ala nabiyyina Muhammad wa ‘ala wa alihi wa shohbihi wa sallam.
Sabtu Pagi, 17 Rabi’ul Awwal 1430 H
Yang sangat butuh pada ampunan dan rahmat Rabbnya
Muhammad Abduh Tuasikal
***
Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal
Artikel www.muslim.or.id
Wednesday, January 16, 2013
Larangan Membenci Dan Memutus Silaturahmi (Disarikan Dari Kitab Riyadhushshalihin)
Dalam sebuah kitab
Riyadhushshalihin, menjelaskan bahwa bahwa Allah SWT, berfirman: Sesungguhnya
orang-orang Mukmin itu bersaudara (QS: Al-Hujurat (49): 10). Allah SWT juga
berfirman: Dan bersikap lemah lembut terhadap orang-orang yang beriman, tetapi
bersikap keras terhadap orang-orang kafir (QS: Al-Maidah (5):54). Lebih lanjut
Allah SWT juga berfirman: “Muhammad adalah utusan Allah dan orang-orang yang
bersama dengan dia bersikap keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih
saying sesama mereka (QS: Al-Fath (48):29).
Dituturkan dari Anas r.a
bahwasannya Nabi Muhammad SAW bersabda yang artinya:
“Janganlah kalian saling
membenci, saling menghasut, saling membelakangi, dan saling memutuskan
silaturahmi. Tetapi, jadilah hamba-hamba Allah yang bersaudara. Seorang muslim
tidak diperbolehkan mendiamkan saudaranya lebih dari tiga hari.” (Hadits ini
dituturkan oleh Al-Bukhari dan Muslim)
Makna Tobat Nasuha Bagi Seorang Muslim
Karya: Ardi
Sepiyanto (Anggota Bidang Kaderisasi UKM-U BIROHMAH Unila 2012/2013)
Sumber referensi tambahan: http://wahid-biyobe.blogspot.com/2012/12/makna-tobat-nasuha-bagi-seorang-muslim.html
"Sungguh Allah lebih gembira menerima tobat hamba-Nya melebihi
kegembiraan seseorang di antara kalian yang menemukan kembali untanya
yang telah hilang di tengah gurun pasir."---Rasulullah SAW***
Banyak yang mengartikan Tobat adalah sebuah tindakan dalam
menyesali kesalahan atau dosa dan kemudian berhenti melakukanya. Para ulama
menyatakan bahwa tobat dari perbuatan dosa merupakan suatu keharusan karena
sesungguhnya tiada manusia yang terlepas dari kesalahan, bahkan Rasulullah Saw.
pun senantiasa beristighfar dan bertaubat padahal beliau telah dijamin masuk
surga.
Allah swt. Berfirman, “ Dan
bertaubatlah kalian semua kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, agar
kalian beruntung.” (QS An-Nur:31)
Allah Swt. Juga berfirman,
“Dan hendaklah kalian meminta ampun kepada Tuhanmu dan hendaklah kalian
bertobat kepada-Nya.” (QS Hud:3)
Dituturkan dari Abu Hurairah r.a, berkata ,” saya mendengar Rasulullah Saw. Bersabda
‘Demi Allah, sungguh saya membaca istighfar dan bertaubat kepada-Nya lebih dari
tujuh puluh kali setiap harinya.’” (HR Al-Bukhari)
Dan demikianlah hujjah yang menggamarkan tentang perintah
Allah Swt. kepada orang-orang yang beriman agar segera dan senantiasa bertobat
kepadaNya. Dan sunguh betapa indahnya tauladan dari Rasulullah Saw. yang
senantiasa meminta ampunan dan bertobat kepada Allah Swt. Seorang hamba Allah
yang menginginkan indahnya Jannah (surga) dan hidup dalam ketenangan, tentulah
wajib baginya untuk segera bertaubat selagi masih diberikanya kesempatan untuk
bertaubat.
Abu Hurairah r.a. berkata bahwasanya Rasulullah Saw.
bersabda, “ Barang siapa yang bertobat
sebelum matahari terbit dari sebelah barat, maka Allah menerima tobatnya.’
(HR Muslim)
Dituturkan dari Abu ‘Abdurrahman ‘Abdullah bin ‘Umar bin
Khaththab r.a. dari Nabi Saw. (bahwasanya) beliau bersabda “ Sungguh, Allah yang Mahamulia lagi Mahaagung akan menerima tobat
seseorang sebelum nyawanya sampai ditenggorokan (sebelum dia mengalami
sakaratul maut).” (HR At tarmidzi)
Dalam dua hadits diatas Rasullulah Saw. menjelaskan bahwa
Allah Mahamulia lagi Mahaagung senantiasa menerima tobat, disisi lain
rasulullah Saw. juga memperingatkan bahwa ada batasan tertentu dimana tobat
diterima dan tobat tidak diterima, yakni ketika matahari telah terbit dari
barat dan juga ketika manusia telah mengalami sakaratul maut. Dan telah kita
ketahui bahwa terbitnya matahari adalah suatu misteri dan kerahasiaan waktunya,
yang dapat terjadi kapanpun jika Allah telah menghendakinya. Begitu juga dengan
kematian, sesungguhnya kematian amatlah dekat, bahkan lebih dekat dari urat
leher kita sendiri. Kematian bukanlah kejadian yang terikat dengan tempat,
karena manusia dapat mati dimana saja. Kematian tak terikat dengan umur,
keadaan dan identitas, apabila telah datang waktunya maka seketika itu pula
kita akan dimatikan. Lalu, siapakah yang dapat menjamin beberapa saat yang akan
datang kita masih tetap hidup?
Bersegera untuk bertobat amatlah agung dan menenangkan.
Begitulah merugi, apabila harus menunggu waktu yang tepat untuk bertobat.
Satu-satunya waktu yang tepat hanyalah mensegerakanya. Menunggu waktu yang
tepat hanyalah sebuah alasan untuk mereka yang ragu bertobat, untuk mereka yang
masih ragu dengan kebesaran Allah Swt. Sedangkan bagi mereka yang takut akan
siksa neraka dan merindukan surga, akan segera beristighfar dan meminta ampunan
kepadaNya.
Dituturkan dari Abu Musa ‘Abdullah bin Qais Al-Asy’ari r.a
dari Nabi Saw. (Bahwasanya) beliau bersabda , “Sungguh, Allah Swt. senantiasa membentangkan tangan-NYA kala malam
untuk menerima tobat orang yang berbuat jahat dikala siang. Demikian halnya Dia
juga membentangkan tangan-NYA kala siang untuk menerima tobat bagi orang
berbuat jahat dikala malam. Yang demikian itu berlangsung terus hingga matahari
terbit dari barat (sampai hari kiamat).” (HR Muslim)
Hal yang demikian menjelaskan bahwasanya Allah Swt.
senantiasa menerima tobat setiap hambanya kapanpun hamba tersebut bertobat,
sampai batas waktu ditutupnya pintu tobat yakni hari kamat dan kematian. Maka
amatlah merugi bagi seseorang yang ingin bertobat masih saja menungu hari esok
datang dan menundanya hingga tiada disangka ajal telah menjemputnya dan dia
masih saja berkumbang dengan kemasiatan yang ia perbuat.
Para ulama menjelasakan beberapa syarat diterimanya tobat.
Apabila perbuatan dosa tersebut tidak ada kaitanya dengan sesama manusia,
maksudnya hanya dosa antara seseorang dengan Allah Swt., tobatnya harus memenuhi
tiga syarat. Yang pertama adalah menghentikan perbuatan dosa tersebut. Jika
seseorang terbiasa meninggalkan sholat wajibnya, maka syarat pertama ketika
bertobat ia harus berhenti meninggalkan sholat wajibnya tersebut. Yang kedua
adalah menyesali perbuatanya itu. Ketika ia bertobat, maka seseorang tersebut
harusnya menyadari bahwasanya perbuatan dosa yang pernah ia lakukan adalah
sebuah kesalahan dan haruslah senantiasa beristighfar dan memimnta ampunan
kepada Allah Swt, agar dosanya diampuni dan hidupnya menjadi tenang.
Syarat yang ketiga adalah berketetapan hati tidak akan
mengulangi perbuatan dosa itu selamanya. Dan ia akan senantiasa
bersunguh-sungguh menjauhi perbuatan dosa yang sama maupun yang semisalnya. Ada
pepatah mengatakan, merugilah mereka yang jatuh pada lubang yang sama. Yang
demikian sama halnya dengan orang yang bertobat dengan kesunguhan, ia akan
senantiasa beristiqomah dan tidak akan mengulanginya lagi. Apabila ketiga persyaratan ini tidak terpenuhi,
maka tobatnya tidak akan diterima.
Ketika seseorang yang melakukan perbuatan dosa yang
berkaitan dengan sesama manusia, tobatya harus memenuhi empat syarat. Yaitu
ketiga syarat tobat diatas harus dipenuhi, ditambah dengan satu lagi syarat
lagi, yakni adalah menyelesaikan urusan dengan yang bersangkutan. Jika ada
kaitanya dengan harta atau yang serupa, dia harus mengembalikanya. Jika itu ada
kaitanya dengan sumpah, tuduhan, atau yang serupa, dia harus meminta maaf. Dan
jika hal itu ada kaitanya dengan umpat-mengumpat, dia harus minta dihalalkan
pada orang yang telah diumpat.
Seseorang yang berbuat dosa harus segera bertobat. Apabila
dia bertobat hanya dari sebagian dosanya, yang akan diampuni juga halnya
sebagian dari dosanya. Sedangkan dosa yang lain masih tetap (tidak diampuni).
Sejatiya tobat itu dapat menenangkan, karena ia berhenti
dari perbuatan dosa dan mendekatkan diri pada Allah Swt. Apabila orang sudah
bertobat namun sering kali dibuat gundah oleh dosa-dosanya yang telah lalu
sehinga membuat ia malu dan tidak mau berkumpul dengan orang-orang shalih, bisa
jadi kegundahan dalam hatinya berasal dari hasutan Syaitan yang tidak ingin ia
keluar dari dosanya. Memanglah kita tidak bisa memperbaiki keadaan kita dimasa
lampau, tapi kita bisa merusak masa depan kita dengan terus merisaukan keadaan kita
dimasa lalu.
Dituturkan dari Abu Nujaid ‘Imron bin Al Hushain Al Khuza’I
r.a. bahwsanya ada seorang dari Juhainah datang kepada Rasulullah Saw. Dalam
keadaan hamil karena berzina dan berkata ,”Wahai Rasulullah, saya telah
elakukan kesalahan yang mebuat saya harus dijatuhi hukuman. Karena itu,
laksanakanlah hukuman itu terhadap diri saya.”
Kemudian Nabi saw. Memanggil walinya seraya bersabda, “ Perlakukanlah dengan baik perempuan ini.
Apabila sudahmelahirkan, bawalah dia kemari.” Pesan beliau dilaksanakan
oleh sang wali. (Maka), setelah perempuan itu melahirkan, ia pun dibawa ke
hadapan Rasulullah. Nabi Saw. Pun memerintahkan agar perempuan itu dijatuhi
hukuman. Setelah ia diikatkan, dia pun dijatuhi hukuman. Setelah dia mati,
rasulullah Saw. Menshalatkanya. ( Melihat hal itu), ‘Umar bertanya kepada
beliau, “ Wahai rasulullah, mengapa engkau menshalatkan perempuan itu. Bukankah
dia telah berzina?” Jawab beliau, “Perempuan
itu telah bertobat setulus hati. Andaikan tobatnya dibagikan kepada tujuh puluh
orang penduduk Madinah, niscaya masih cukup. Apakah engkau pernah mendapatkan
orang yang lebih utama daripada seseorang yang telah menyerahkan dirinya
setulus hati kepada Allah yang Mahamulia lagi Mahaagung?” (HR Muslim)
Hadits telah menjelaskan kepada kita betapa agungnya rahmat
Allah Swt. Sehinga dosa seseorang telah diampuni ketika dia berobat dan
menyerahkan diri sepenuhnya kepada ketetapan Allah. dan sudah menjadi kewajiab
bagi muslim yang lainya untuk tidak mengungkit-ungkit dosa orang yang telah
bertobat. Yang demikan ini adalah hak seorang muslim kepada seorang muslim yang
lainya. Bahkan akhlak yang harus diteladani dari kisah Ka’b Bin Malik yang
dihajr (didiamkan) oleh penduduk madinah sebagai hukuman karena dia telah lalai
sehingga meningalkan perang tabuk, maka ketika dia bertobat dan telah
menunaikan hukuman atasnya, para Sahabat pun sangat berbahagia saat itu. Inilah
teladan untuk kita, ketika saudara kita bertobat harsulah kita berbahagia
atasny dan senantiasa meberikan dukungan kepadanya.
4 (Empat Tipe Iman) Yang Dimiliki Oleh Makhluk Ciptaan Allah SWT
Pengertian iman secara umum yaitu diucapkan secara lisan melalui
perkataan secara tegas dan benar, diikrarkan di dalam hati/kolbu paling
terdalam, dan selanjutnya dibuktikan dengan amal perbuatan. Iman
merupakan suatu kunci dan pondasi bagi manusia untuk memilih jalan
hidupnya agar lebih baik, mengarahkan seseorang kepada jalan kebenaran,
membuat orang yang ragu menjadi yakin dan percaya bahwa segala aspek
kehidupan kita diatur oleh yang maha besar, yaitu Allah SWT. Iman juga
memberikan rambu-rambu bagi seseorang untuk mempertimbangkan dari
setiap pekerjaan yang hendak dikerjakan serta menjadikan setiap orang
semakin kuat kemampuan dirinya dari setiap kondisi yang menimpanya.
Wednesday, January 2, 2013
Kisah si Pemilik Unta (Disarikan Dari Buku “Maka, Ajarilah Kami…Cinta”)
Bagaimana cerita tentang pemilik Unta?
Ia adalah seorang Arab badui yang menemui Nabi SAW dan berkata,”Wahai Muhammad, berikanlah kepadaku, karena ia bukan hartamu dan bukan pula harta orangtuamu.” Rasulullah SAW lalu memberikan kepadanya. Arab badui itu meminta lagi karena dia belum merasa puas dengan apa yang diberikan Rasulullah SAW meski telah diberikan lebih dari sekali. Akhirnya Rasulullah SAW berkata padanya,”Sekarang apakah aku telah banyak memberi padamu?” Arab badui itu menjawab,”Tidak, engkau belum memberikan sesuatu yang banyak, engkau belum berbuat baik.”
Salah seorang sahabat berdiri dan hendak membunuh si Arab badui ini karena ketidaksopanannya kepada Rasulullah SAW, namun Rasulullah meminta sahabatnya membiarkan si Arab badui itu dan beliau tetap memberinya sampai dia merasa puas dan memuji Rasulullah SAW.
Ia adalah seorang Arab badui yang menemui Nabi SAW dan berkata,”Wahai Muhammad, berikanlah kepadaku, karena ia bukan hartamu dan bukan pula harta orangtuamu.” Rasulullah SAW lalu memberikan kepadanya. Arab badui itu meminta lagi karena dia belum merasa puas dengan apa yang diberikan Rasulullah SAW meski telah diberikan lebih dari sekali. Akhirnya Rasulullah SAW berkata padanya,”Sekarang apakah aku telah banyak memberi padamu?” Arab badui itu menjawab,”Tidak, engkau belum memberikan sesuatu yang banyak, engkau belum berbuat baik.”
Salah seorang sahabat berdiri dan hendak membunuh si Arab badui ini karena ketidaksopanannya kepada Rasulullah SAW, namun Rasulullah meminta sahabatnya membiarkan si Arab badui itu dan beliau tetap memberinya sampai dia merasa puas dan memuji Rasulullah SAW.
Ayat Al-Qur’an Yang Terakhir Diturunkan, Al-Maidah Ayat 3?? Bener Ga sih??
Ayat Alqur’an yang Terakhir Kali Diturunkan Al-Maidah Ayat 3?? Bener Ga sih??
Ayat Al-Qur’an yang pertama kali yaitu surat Al-Alaq 1-5, semua orang pasti sudah tau dan setuju akan hal ini. Iya kaann?? Tapii,, ternyata untuk ayat yang terakhir diturunkan itu masih kontroversi lho… Al-Maidah ayat 3 ternyata bukan ayat yang terakhir kali diturunkan. Alasannya gini! Ayat tersebut (Al-Maidah ayat 3) turun di Arafah saat Rasul berhaji wada’ (haji perpisahan)bersama para sahabat. Dan di antara hari arafah dengan wafatnya Rasulullah masih lama lagi, yaitu 81 malam. Sehingga masih ada sejumlah ayat Al-Qur’an yang diturunkan sesudahnya.
Ayat Al-Qur’an yang pertama kali yaitu surat Al-Alaq 1-5, semua orang pasti sudah tau dan setuju akan hal ini. Iya kaann?? Tapii,, ternyata untuk ayat yang terakhir diturunkan itu masih kontroversi lho… Al-Maidah ayat 3 ternyata bukan ayat yang terakhir kali diturunkan. Alasannya gini! Ayat tersebut (Al-Maidah ayat 3) turun di Arafah saat Rasul berhaji wada’ (haji perpisahan)bersama para sahabat. Dan di antara hari arafah dengan wafatnya Rasulullah masih lama lagi, yaitu 81 malam. Sehingga masih ada sejumlah ayat Al-Qur’an yang diturunkan sesudahnya.
Monday, December 10, 2012
Pria Yang Melamar Dengan Cinta, Dan Wanita Yang Menerima Karena Allah
Oleh: Nanda Satriana (Pend. Geografi Unila 2009)
#Catatan Hidup
Nanda--- Kawan-kawan semua,
perjalanan hidup kita selalu menimbulkan dinamika yang terkadang banyak membawa
hikmah. Rekamlah baik-baik jejak hidup kita karena suatu saat jika kita
mengingatnya, terkadang kita bisa mendapatkan hikmahnya.
#Catatan Hidup
Nanda, adalah sebuah cara yang saya lakukan untuk membagi pengalaman hidup
mulai dari kehidupan pribadi sendiri, sampai kehidupan orang lain yang dikutip
dan diceritakan ulang untuk sama-sama diambil hikmahnya.
Dan berikut adalah
kisahnya:
Thursday, December 6, 2012
Wednesday, December 5, 2012
Cara Cepat Mengatasi Kemalasan Pada Diri Sendiri (Termasuk Dalam Bidang Pekerjaan, Karir, Dan Lainnya)
Kebiasaan diri yang sering lalai dari aturan Allah SWT sering kali
menjadi permasalahan bagi diri manusia itu sendiri. Apalagi ketika
seseorang dilimpahkan begitu banyak pekerjaan yang banyak ragamnya,
tentunya akan sibuk menghadapi pekerjaan tersebut. Dengan semakin
banyak pekerjaan, bisa jadi malah aktivitas burukpun bisa kita miliki.
Misalnya kita mudah stress, jenuh, merasa malas untuk mengerjakannya
karena sebab tertentu, dan alasan lainnya.
Monday, December 3, 2012
Jangan Biarkan Senyuman Itu Hilang
Oleh : Riana Dwi
Putra
Keutamaan sebuah
senyuman dari seseorang yang kita cintai dan ketulusan senyuman orang-orang
yang mencitai kita adalah layaknya madu yang bertebaran menyusuri aliran darah.
Desiran kebahagiaan dan kelembutan naluri akan terus menyapa hingga ujung
cerita sebuah senyuman. Manisnya alunan peristiwa dengan tidak mengurangi rasa
kebersyukuran, hingga tidak meninggalkan luka dan noda. Bertutur untuk terus
menampilkan senyuman terindah dengan iringan doa kebersamaan untuk sebuah
senyuman.
Sunday, December 2, 2012
Solusi Praktis Untuk Menghindari Penyakit AIDS (Aquired Imuno-Deficiency Syndrome) Yang Disebabkan Oleh Virus HIV (Human Imuno-Deficiency Viruses)
Taken from: http://wahid-biyobe.blogspot.com/2012/12/solusi-praktis-untuk-menghindari.html
Maraknya kasus pengidap AIDS di dunia sudah tidak dapat dipungkiri lagi. Berbagai media elektronik, televisi, internet, blog/web, sering menyuguhkan berbagai macam sulusi/tindakan yang dapat memperlambat laju penyebaran penyakit berbahaya ini. Namun, sayang laju pertumbuhan penyakit berbahaya ini tidak dapat menghentikan jumlah kasus dan penderita. Laporan dari situs berita satu mengungkapkan bahwa: Dari total kasus HIV/AIDS di Indonesia yang dilaporkan pada 1 Januari-30 Juni 2012 tercatat sebanyak 9.883 kasus HIV dan 2.224 kasus AIDS, dengan 45 persen di antaranya diidap oleh kaum muda. Sementara itu, dilansir dari Berita Cilegon Online (BCO), sejak tahun 2005 hingga tahun 2012 penderita HIV/AIDS meningkat 252 orang, 81 positif AIDS, dan 64 orang meninggal dunia (kasus di cilegon).
Tuesday, November 20, 2012
Bahasa "ALAY", BUKAN Bahasa PERSATUAN
Oleh: Wahid Biyobe
Baiklah rekan-rekan pecinta blog Birohmah Unila,
malam ini saya akan memposting tulisan. Tentang apa ya?
Ya sesuai dengan judul yang terpampang di atas tuh :D
Seketika pernah saya mendengar rekan saya berkata terhadap rekannya seperti ini:
A: "Cius, Miiiii Apa???"
B: "Mieee apa aja boyeh, acal kagak pake elol (telor maksudnya)"
Hihihihihi....Bahasa "Alay"---Sudah tidak asing lagi kita mendengarnya.
Justru bahasa ini sudah melekat pada kepribadian bangsa Indonesia.
Memang prihatin mendengarnya. Akan tetapi lapisan masyarakat saat ini
memandangnya sebagai bahasa yang "GAUL'', "ENERGIK". Tapi di balik itu
semua ada sisi kelemahannya.
Sunday, September 30, 2012
Ensiklopedia Islam: Penjajahan Israel Atas Palestina
-->
Mengapa
Bangsa Indonesia Membela Palestina ?
1.
Bangsa
Palestina termasuk pendukung pertama dan utama perjuangan Bangsa Indonesia
dalam meraih Kemerdekaan, pada saat bangsa-bangsa lain belum berani memberikan
dukungannya. Mufti Besar Palestina Syeikh Muhammad Amin Al Husaini, melalui
radio Berlin berbahasa Arab menyata- kan dukungan atas nama bangsa Palestina (
yang masih dijajah ) kepada Kemerdekaan Indonesia. Bahkan, Mufti Besar
Palestina ini juga mengambut kedatangan Delegasi Panitia Pusat Kemerdekaan
Indonesia. Seorang Saudagar Kaya Palestina yang ikut menyambut delegasi itu pun
Dengan senang hati memberikan dana yang cukup besar untuk membantu memenangkan
Perjuangan Bangsa Indonesia ( saudagar itu bernama : Muhammad Ali Thaher ). Sumber : M. Zein Hassan Lc.,Diplomasi Revolusi Indonesia
di Luar Negeri,Jakarta: Panitia Pusat Perkumpulan Kemerdekaan Indoesia. Dukungan
ini dimuat juga dalam Surat Kabar Al-Ahram.
Saturday, September 22, 2012
Ensiklopedia Islam: Kantin Kejujuran (Bisakah Semua Orang Bersikap Jujur????)
Oleh: Wahid dan Parahat
Artikel ini sempat mau diterbitkan pada majalah FIKRI FPPI FKIP Unila. Tapi terkendala nih ceritanya...gua posting aja ya di sini... ayo silahkan dibaca :)
Problematika yang kompleks yang terjadi pada semua aspek
kehidupan di negeri ini termasuk degradasi moral yang dalam hal ini terkait
dengan permasalahan kejujuran yang saat ini masih sering dipertanyakan .
Ada banyak
kegiatan yang dapat dilakukan guna meningkatkan jiwa kejujuran salah satunya mari
kita tengok sebuah tempat yang dinamakan“ Kantin Kejujuran”.
Subscribe to:
Posts (Atom)

